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经验告诉我们，手接触到火会感觉到烫，甚至被灼伤。《庄子·天下》
中的辩者却提出了
“火不热”的命题，分析这一看上去荒谬的命题，可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问
政治
火”，前者不热，后者热②“一
手接触到火会感觉到烫,甚至被灼伤.《庄子·天下》
中的辩者却提出了
“火不热”的命题,分析这一看上去荒谬的命题,可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问题上得到一些有益启示.
政治
“一般的火”寓于“个别的火”
经验告诉我们，手接触到火会感觉到烫，甚至被灼伤。《庄子·天下》
中的辩者却提出了
“火不热”命题。分析这一看上去荒谬的命题，可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问题
政治
“个别的火”之中，不能说“火
《庄子·天下》中辩者却提出了“火不热”的命题。分析这一看上去荒谬的命题，可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问题上得到一些有益启示。下列说法中合理的是[]
政治
”之中，不能说“火不热””③
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