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儒学思想在后世不断发展
,至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“制天命而用之”C.天人感应,君权神授D.“为天下之大害者,
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(2010年12月辽宁铁岭高三六校联考22题)
儒学思想在后世不断发展
,下列主张哪个具有民主启蒙色彩()A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之C.天人感应,
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儒学思想在后世不断发展
,下列主张哪个具有民主启蒙色彩()A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之C.天人感应,君权神授D.为天下之大害者,君而已矣
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儒学思想在后世不断发展
,下列主张具有民主启蒙色彩的是A.孟子认为“民为贵,社稷次之,君为轻”B.程颢、程颐认为“人伦者,天理也”
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.黄宗羲认为 “ 为天下
儒学思想在后世不断发展
,至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“制天命而用之”C.天人感
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儒学思想在后世不断发展
,至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“制天命而用之”C.天人感应,君权神授D.
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儒家学派产生后,儒学通过不断吸收其他学说的养分,在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果?[]A.法家、道家
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