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史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载：‘汝则有大疑，谋及乃心，
谋及卿士
，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同
其他
观点是( )A.中国早期政
史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载：‘汝则有大疑，谋及乃心，
谋及卿士
，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同
其他
观点是( )A.中国早期政
著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载‘汝则有大疑，谋及乃心，
谋及卿士
，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之
历史
的主要观点是 A．中国早期
史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载：‘汝则有大疑，谋及乃心，
谋及卿士
，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大
历史
材料观点的是 A．中国
请问这怎么译成英文啊?《尚书•洪范篇》称：‘
谋及卿士
,谋及庶人,谋及卜?’把天或神的意见放在同一的位置上,采取‘天人合一’的思想路线是我国汉族人的一贯传统”
英语
毋以小谋败大作,毋以嬖御人疾庄后,毋以嬖御士疾庄士、大夫、卿士.请问叶公这句大智之言具体何意.若知道如果精通的话麻烦分析下句式结构以及个别字的意思百度里面没有解释对后来
语文
缁衣》解释为：小臣之谋.文中
著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载‘汝则有大疑，谋及乃心，
谋及卿士
，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之
历史
的主要观点是 A. 中国早
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