七十二般变化与三十六般变化,哪个厉害?

Question

七十二般变化与三十六般变化,哪个厉害?

Answer 1

却早过了三年【赏析：孙悟空在师门中学道的第七年才听懂师父所说的一些话,由此才得到了师父的一次秘传,此后孙悟空在暗中又独自修炼了三年.照此算来,到这时,孙悟空在须菩提门中学道已是十年有余了.】祖师复登宝座,与众说法.【赏析：过了三年之后,祖师才登宝座“说法”,说明在孙悟空独自暗中修炼的三年中,须菩提没有出来与众师徒会过面.这便应了众师兄弟在三年前所说的那句话“这番冲撞了他,不知几时才出来呵!”这又表明,在孙悟空冲撞须菩提前,当常有这种事儿发生：常有人像孙悟空这样因冲撞师父而在暗中得到秘传,须菩提从此也长期不再登坛说法.这同时是否又表明,须菩提在平时的说法仅仅是在寻找可以秘传的徒弟?】谈的是公案比语,论的是外象包皮.【赏析：公案比语及外象包皮,大概是指那些不是一般人能真正听得懂的话.】忽问：“悟空何在?”【赏析：须菩提这次登宝座说法,莫非就是冲孙悟空来的?】悟空近前跪下：“弟子有.”祖师道：“你这一向修甚么道来?”【赏析：不是明知故问么?且看孙悟空是如何回答的.】悟空道：“弟子近来法性颇通,根源亦渐坚固矣.”【赏析：答得巧妙.没有老实坦白出就是三年前师父暗中秘传的那个“道”,而且还趁机禀告尊师已修到了什么程度.这样的对话,自然只有他师徒二人才能够彼此心里明白是在说些什么.】祖师道：“你既通法性,会得根源,已注神体.却只是防备着‘三灾利害’.”【赏析：轻描淡写地提一句：尚有三灾利害.不知孙悟空是否会引起高度重视?】悟空闻言,沉吟良久,【赏析：说明孙悟空已高度重视,非常善于思索问题.】道：“师父之言谬矣!我常闻‘道高德隆,寿与天齐；水火既济,百病不生.’却怎么有个三灾利害?”【赏析：敢于大胆质疑.不知这回祖师会怪罪孙悟空无礼吗?】祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化,侵日月之玄机.丹成之后,鬼神难容.虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲过.躲得过,寿与天齐；躲不过,就此绝命.再五百年后,天降火灾烧你.这火不是天火,唤做‘阴火’.自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻.再过五百年,又降风灾吹你.这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘风’.自脑囟中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解.所以都要躲过.”【赏析：用这番话来暗示孙悟空：目前所学会的远远未达所谓的长生之境界.且看孙悟空的反应如何.】悟空闻说,毛骨悚然,叩头礼拜道：“万望师父垂悯,传与躲避三灾之法,到底不敢忘恩.”【赏析：若错过了这个机会,就学不到七十二般变化了.】祖师道：“此亦无难.只是你比他人不同,故传不得.”悟空道：“我也头圆顶天,足方履地,一般有九窍四肢,五脏六腑,何以比人不同?”祖师道：“你虽像人,却比人少腮.”【赏析：以上对话其实是师徒俩之间的戏言.腮与思大概谐音,“少思”是反语,事实上是赞扬孙悟空会动脑筋.】原来那猴子孤拐面,凹脸尖嘴.悟空伸手一摸,笑道：“师父没成算,我虽少腮,却比人多这个素袋,亦可准折过也.”【赏析：素与索谐音.孙悟空说比人多了个“素”袋,是自我吹嘘比别人更善于思索.】祖师道：“也罢,你要学那一般?有一般天罡数,该有三十六般变化；有一般地煞数,该七十二般变化.”悟空道：“弟子愿多里捞摸,学一个地煞数变化罢.”【赏析：孙悟空这种“多里捞摸”的想法,实在大错特错.多不见得最好,俗话说,少而精,多则滥.在这种情况下,孙悟空唯一的正确做法,是应问清楚“天罡数三十六”与“地煞数七十二”的区别,应该像三年前那样,一一询问清楚“术、流、动、静”四种旁门左道能否长生时一样.怎么可以来个“多里捞摸”?万一这正是“水中捞月”仍然“捞摸不到”呢?】祖师道：“既如此,上前来,传与你口诀.”【赏析：“既如此”三字大有贬义,表明祖师对孙悟空这种“多里捞摸”的想法很不以为然.】遂附耳低言,不知说了些甚么妙法.这猴王也是一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化都学成了.【赏析：“地煞数七十二般变化”的功夫是否已达上乘?“天罡数三十六般变化”又是怎样的?在《西游记》诸中心人物当中,偏偏猪八戒就拥有天罡数三十六般变化的本事.在《西游记第十八回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔》中,猪八戒曾亲口这样对孙悟空说：“我有天罡数的变化,九齿的钉钯,怕什么法师、和尚、道士?”那么,到底是孙悟空的本事好还是猪八戒的本事好?这成了《西游记》中隐藏着的一个最大的秘密.】