养心-心理平衡的重要方法
养心-心理平衡的重要方法
人由于许多事儿,控制力以及的差,造成经常生气,而发火是十分不利身心健康的。而要想不闹脾气就得“心理平衡”,另外它也是身心健康的基本。怎么才能心理平衡,“养神”便是心理平衡的一个很重要的方式 。
什么叫“养神”?《黄帝内经》觉得是“恬虚空”,即平平淡淡平静、乐观豁达、入神自乐的心情。
德者养神
“积善成德”,德的关键是做好事。中医学觉得德多者五脏淳朴,血气匀和,阴平阳秘,因此 能身体健康。庄子说,有涵养的人“扑实恬,则苦难不可以入,湿邪不可以袭”;水管言:“人会正静,皮肤裕宽,耳目聪慧,筋信而骨强”;荀子也说“心善则乐,乐则能久”;孟子句句戳心强调:“德盛可得其寿”。唐朝医者药王孙思邈则觉得“品行够不够,纵服玉液金丹,无法延年”,“社会道德日全,不祈善而有福气,不追求寿而自延,此健康养生之大旨也”。反过来,德劣者通常病多寿短。墨西哥一位专家学者经三十年研究发现,有贪污受贿罪行的人,癌症、心脏病、脑出血患病率远远地高过一切正常群体。由此可见,品德修养不但是质量的规定,并且是健康养生的方式。
仁者养神
仁,是孔子思想的关键。其基本观念是“己欲立三十而立人,己欲达而大咖”和“闻过则喜,勿施于人”,实际能够 归纳为恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等。“恭”有谦虚谨慎、尊重之义;“宽”有包容、宽敞之义;“信”有诚实守信、有个人信用之义;“敏”有勤恳之义;“惠”有顺滑之义;“智”有聪慧、谋略之义;“勇”即英勇之义;“忠”有忠实、尽责尽职之义;“恕”有問仁、宽宥之义;“孝”为尊重爸爸妈妈;“弟”同悌,为尊敬哥哥之义。一个人假如能仁全这般,其心情必然是高兴和比较宽松,而不是郁闷、怨恨和作奸犯科后的害怕,因而,“仁者寿”。善解人意者能得到 心里的溫暖,减轻心里的焦虑情绪,因此少疾,故意者整日在耍心眼与被耍心眼当中,气轮逆乱,阳阴失调,因此多病而命短。怪不得《戒庵老人漫笔》记述“一士取科第不因正,然与正人相往来,容貌虽轩昂,而心里实绥,竟不一载而死”。
发火不但不利身心健康,还不利自身的人际交往,良好的心态对待事儿,情绪会当然的越来越好,心情愉快了人体也就不容易有那么多的问题。
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