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孙中山曾说：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张（）A.人性本善B.舍生取义C.得道者多助D.民历史

孙中山说：“欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，总有少数人把持文明幸福，故成此不平等的世界。”有鉴于此，孙中山主张采取的措施包括①废除“大人”、“老爷”等称呼历史

．②③④

孙中山说：“欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，……故此成不平等的世界。……欧、美为甚不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。”孙中山为了解决土地问题提出了A 历史

孙中山说：“欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，故成不平等世界。……欧、美为其不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。”孙中山为解决这个问题提出了[]A 历史

孙中山在1894年《上李鸿章书》中说：“窃尝深维欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，历史

图末也。”意在： A

孙中山在1894年《上李鸿章书》中说：“窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，历史

惟坚船利炮之是务，是舍本而图

孙中山在1894年《上李鸿章书》中说：“窃尝深维欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流— 历史

坚船利炮之是务，是舍本而图末

孙中山在1894年《上李鸿章书》中说：“窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，历史

而图末也。”其意在(　　)

1906年12月孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上做演讲时说：“社会问题在欧美是积重难返，在中国却还在幼稚时代，但是将来总会发生的。到那时收拾不来，又要弄成大革命了。历史

社会经济组织，防止后来的社会

2016年，在孙中山诞辰150周年来临之际，中山装再次引起广泛关注。作为中式礼服的中山装，是在广泛吸收欧美服饰的基础上，揉合中国传统意识的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装。它承载着政治

兼容’’的理念。这启示我们（

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