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李贽说：“始皇帝，千古一帝也”。唐朝吴兢说：“始皇暴虐，至子而亡”。以下说法正确的是（）A．前者坚持道德原则评价秦始皇，后者坚持历史原则评价秦始皇B．前者坚历史

后者评价的是秦统一后的秦始皇

黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。“对其解读正确的是（）A.“廉洁历史

儒学家提倡“天下为公”D.

黄仁宇在《万历十五年》指出“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个历史

个人理智上的自由”方面的相似

明朝万历年问的著名思想家李贽曾大胆提出“天之立君，本以为民”的主张，这表明他（）A.不满专制皇权B.主张君主立宪C.具有现代民主思想D.已摆脱封建制度的束缚历史

学者林贤治说：“真正的思想者，就其本质来说都是异端。”阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。——黄仁宇《万历十历史

上帝的话进行争辩。”——[奥

明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是A．董仲舒B．朱熹C．王阳明D．李贽历史

（2008江苏四模2题）明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是A．陆九渊B．李贽C．历史

李贽认为“理”在百姓的日常生活中；吴承恩的《西游记》间接表达了反理学的诉求。上述思想产生的共同原因是（）A.市民阶层的兴起B.儒学信仰的重建C.君主专制的削弱D.商品经历史

明代思想家李贽曾大力赞扬“卓文君夜奔司马相如”，因此他被当时很多人所批判，称其“离经叛道”，关于李贽的思想，下列表述不正确的是（）A．体现了资产阶级的愿望B．是历史

材料一西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相悦，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为寡妇“逾墙淫奔，无耻之尤”；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身历史

哲学，并以中国为理想国，提倡

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