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下列虚词用法相同的一项是[]A．①克己复礼为仁②乡为身死而不受B．①有一言而可以终身行之者乎②君子曰：学不可以已C．①乡也吾见于夫子而问知②青取语文

磬置水中，虽大风浪不能鸣

（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死语文

公，景公致廪丘 ① 以为养

鱼我所欲也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身语文

而不受”句式相同的一项是：_

请用“／”为下列各句做适当的朗读停顿。（1）所欲有甚于生者。（2）如使人之所欲莫甚于生。（3）人之所恶莫甚于死者。（4）乡为身死而不受，今为官室之语文

2.B用“/”为下列各句作适当的朗读停顿。(4分)(1)所欲有甚于生者(2)如使人之所欲莫甚于生(3)乡为身死而不受，今为宫室之美为之⑷是亦不可以已乎其他

指出翻译有误的一项[]A．呼尔而与之——没有礼貌地吆喝着你给你吃。B．为所识穷乏者得我与——为了所认识的贫穷的人感激我吗。C．乡为身死而不受——从前（为了语文

丢掉它罢了。

2.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)所识穷乏者得我与？译文：(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？译文:(3)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。译文：(4)非独贤其他

？译文： (6) 征于色，发

乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之。1．第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指（用原文的话回语文

不受 “ 嗟来之食 ”

指出下列句子中的通假字，并说明其词义。（1）乡为身死而不受通词义：（2）所识穷乏者得我与通词义：通词语文

___（3）万钟则不辩礼义而

按照课文意思，解释下面文言句子中加点字的意义。（1）古人不独亲其亲，不独子其子。（《大道之行也》）（2）会天大于，道不通，度已失期。（陈涉世家））（3）乡为身死而不受，今语文

，其文理皆有可观者。（《伤仲

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