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对天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先”。朱熹认为：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。这两种观点的分歧体现了（）A.唯物主义
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对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是（）①天地合而万物生，阴阳接而变化起②神存则形存，
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②④
对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是①天地合而万物生，阴阳接而变化起②神存则形存，神谢
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D．②④
2014年2月10日，《感动中国》2013年度人物正式揭晓。*年度人物之一--刘盛兰：已年过90的他，作为一个普通农民，从1996年就开始拾荒助学。18年来，他总计捐资助学10万多元，资助了100多个学
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对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是（）①天地合而万物生，阴阳接而变化起②
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未有这事，先有这理。A. ①
对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是①天地合而万物生，阴阳接
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④
对天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先”。朱熹认为：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。这两种观点体现了：（）A．唯物史
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D．唯物主义与唯心主义的分歧
何为一元?（道家知识）
一元为万物之始
,那和混沌是什么关系,无极和一元又是什么关系,是转化,还是相同?
其他
关于唯物主义和唯心主义的问题,为什么张衡的“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先”是属于客观唯物主义而老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物”又是属于客观唯心主义的,这
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个一个唯心一个唯物呢?
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