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《论语﹒颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,
一曰克己复礼
,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天
其他
C.“宇宙便是吾心,吾心即是
阅读下列材料:材料1:颜渊问“仁”。子曰:“克己复礼,为仁。
一曰克己复礼
,天下归仁焉。为仁由己,而由仁乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼
历史
《论语·颜渊》曰:“《论语·颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克已复礼为仁,
一曰克己复礼
,天下归仁焉.”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德.克,胜也.己,谓身之私欲也.复,反也.礼者,
历史
天理也” B.“存天理,灭人
《论语·颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,
一曰克己复礼
,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,
历史
存天理,灭人欲”C.“宇宙便
阅读《论语》中的文字,完成小题。(5分)材料一:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。
一曰克己复礼
,天下归仁焉,为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其曰。”子曰:“非礼
语文
,虽然周天子尚在,但礼乐已崩
阅读下列材料:材料1:颜渊问“仁”。子曰:“克己复礼,为仁。
一曰克己复礼
,天下归仁焉。为仁由己,而由仁乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听
历史
《论语·颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克已复礼为仁,
一曰克己复礼
,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,
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存天理,灭人欲”C.“宇宙便
英语翻译颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,
语文
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰
语文
,本立而道生。孝弟也者,其为
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰
其他
,本立而道生。孝弟也者,其为
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