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孰去汤孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿以日初出远,而日中时近也.一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而
语文
者凉乎?” 孔子不能决也.两
两小儿辩日分节线孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂
语文
热而远者凉乎?” 孔子不能决
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.一儿曰:“我以日始出时(去)人近,而日中时远也.”一儿以日初出远,而日中时近也.一儿曰:“日出初大如车盖,(及)日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大
语文
小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
原文:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿以日初出远,而日中时近也.一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远
语文
凉乎?” 孔子不能决也.
“时有风吹幡动,一僧“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已”.慧能开口:“不是风动,不是幡动,仁者心动.”可见,慧能认为:[]A.运动是物质的根本属性B.运动与物质
政治
主体
《列子·汤问》:“孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:‘我以日始出时去人近,而日中时远也。’一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:‘日初出大如
政治
也。两小儿笑曰:‘孰为汝多知
帮忙翻译一下文言文,资治通鉴的,求迅速(泰博学,善谈论。初游雒阳,时人莫识,陈留符融一见嗟异,因以介于河南尹李膺。膺与相见,曰:“吾见士多矣,未有如郭林宗者也。其聪识
其他
与泰同舟而济,众宾望之,以为
阅读下面的短文两小儿辩日《列子》孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:我以日始初时去人近,而日中时远也。一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:日初出大如车盖,及日中则
物理
也。两小儿笑曰:孰为汝多知乎
阅读下面的短文两小儿辩日《列子》孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:我以日始初时去人近,而日中时远也。一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:日初出大如车盖,及日
物理
乎? 孔子不能决也。 两小儿
《列子·汤问篇》里有个故事:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,
政治
子不能决也。两小儿笑曰:“孰
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