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“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是A．形存则神存，形谢则神灭B．天地之变，阴阳之化C．人病则忧惧，忧惧见鬼出D．理生万物，理政治

春秋战国时期形成诸子百家，在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是()①仁者爱人，君轻民贵②万物虚无，祸福相倚③兼爱非攻，节用尚俭历史

下列属于主观唯心主义的是()A．“天地合而万物生，阴阳接而变化起”B．“阴阳二气，充满太虚，此外更无他物”C．“存在就是被感知”、“物是观念的集合”D 政治

荀子提出了“形具而神生”的命题，东汉王充认为“天地合气，万物自生”，北宋张载认为“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。上述观点都属于（）A.主观唯心主义B.辩证唯物主义政治

2016年阿拉斯加消费电子展（CES）的参展新品达到2万多件，载人无人机、无人驾驶汽车、3D打印设备、虚拟现实头盔……充满迷幻的新奇物品琳琅满目、争奇斗艳，以往科幻小说里的未来政治

活方式②创新推动了社会生产力

以下为我将一些古文句窜在一起,说得过去吗?自古一阴一阳谓之道,阴阳互化谓之变.反也者,道之动也；弱也者,道之用也.故有之以为利,无之以为用.人,万物之镜灵也,映射万物而自成虚识,名称语文

相,皆是镜中实相之虚像,物灭

英语翻译31.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞.32.不尚贤,使民不争.不贵难得之货,使民不为盗.33.致虚极守静笃.万物并作,吾以观复.34.反者道之动.弱者道之用.天下万物生于有,有语文

致乎!36.是以陶钧文思,贵

问下庄子天道的翻译~~拜托！！问下那文章里“万物无足以绕心者.....虚则静，静则动，动则得矣”的翻译其他

南宋人吴自牧在《梦粱录》里描写当时都城临安的情况中说：“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，既无虚空之屋。”“万物所聚，诸行百市，自和宁门权子外自观桥下，无一家不买历史

布非常广泛B．从事商业的人员

南宋人吴自牧在《梦粱南宋人吴自牧在《梦粱录》里描写当时都城临安的情况中说：“自大街及诸坊巷,大小铺席,连门俱是,既无虚空之屋.”“万物所聚,诸行百市,自和宁门权子外自观桥下, 历史

A．临安商业分布非常广泛 B

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