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阅读下列材料：（10分）材料一：凡一物上有一理，须是穷致其理。——《二程遗书》材料二：万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理也。——王阳明《答历史

理”“知行合一” “致良知为

“万事万物之理不外于吾心”。“理需从自己心上体认，不假外求始得”这体现了：A、程颐“物皆有理”的主张B、王阳明“心学”的主张C、荀子“性恶论”的历史

“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是A．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B．“格物致知”C．“心外无历史

忘夕阳之沉沦忆乡之醉花吾心所意常人而不及且误知其道吾心所念凝于内而不行于外数学

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于新文化运动中资产阶级激进派的是：A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B．“吾国历史

之体用，分之则两立，合之则两

“道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是（）A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃天地之心也政治

“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是[]A．自然从来不飞跃B．物理不外于吾心C．世界是一团永恒的活火D．动之端乃天地之心也政治

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是[]A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B．“吾国固有之文明，正足历史

之则并立，合之则两亡”D．“

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A.“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊其他

洲之所以优越他族者，科学之兴

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于新文化运动中资产阶级激进派的是：A.“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B.“吾国固有之文明，其他

则两亡”D.“近代欧洲之所以

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