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《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听” 历史

主政治的特征 C．对于

儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确历史

翻暴虐之政的正义举动C．说明

儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确历史

革命是推翻暴虐之政的正义举动

1858年《天津条约》规定：“……大英钦差大臣作为代国秉权大员，觐见大清皇上时，遇有碍于国体之礼，是不可行。惟大英君主每有派员前往泰西各与国拜国主之礼。亦拜大清皇上，以昭划历史

到冲击，中国外交逐渐近代化C

（2分）指出下列词语中书写没有错误的一项。A．迫不急待负隅顽抗不求胜解随声附和B．偃旗息鼓别出心裁未雨绸谬惟妙惟肖C．无暇顾及谈笑风声任劳任怨发愤图强D．同仇语文

A．锐不可当（dāng）B．惟妙惟肖（xiào）C．负隅（yú）顽抗D．转弯抹（mō）角赃（zāng）物提（tī）防寒噤（jìn）溃（kuì）退仄（zè）歪阻遏（è）瓦砾（lì）憎恶（wù 语文

g）颤（chàn）巍巍震

用“/”给下面的文字断句。（2分）未几争数子皆瞪目凝视惟恐失若强敌在前誓不返顾也已而胜负分胜者喜败者怒。语文

阅读下文，完成文后各题。罢弈文清·俞长城二客弈于庭，息机子从旁观焉。其始也局既布，二客悠然，喜怒不形。未几争数子皆瞪目凝视惟恐失若强敌在前誓不返顾也已而胜负分胜者语文

机子乃谓客日：“畴昔之局，其

思想决定行为，下列观念中决定了唐太宗注意减轻人民负担的是A．“水能载舟，亦能覆舟”B．“为政之要，惟在得人”C．“官在得人，不在员多"D．“以人为镜，可以知得历史

“一个国家的科技落后了，可以很快迎头赶上；一个国家的经济衰落了，也能补救。惟独一个国家的文化不复存在了，也就意味这个国家就不可能复活了。”这说明（）A.中国文化走向政治

的认同C. 文化形成一个民

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