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儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞;
不配做民之主
,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确
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翻暴虐之政的正义举动C.说明
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞,
不配做民之主
,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确
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革命是推翻暴虐之政的正义举动
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”意思是说暴君夏桀残民以逞,
不配做民之主
,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解
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成汤革命是推翻暴虐之政的举动
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞,
不配做民之主
,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理
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动 C.其“民主”内涵
中文“民主”一词最早见于《尚书》,“天惟时求民主,乃大降显林休于成汤。”意为:“暴君夏桀残民以逞,
不配做民之主
,推翻夏桀的成汤才是民主”。这
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)
根据材料与所学知识回答问题。材料一中文“民主”一词最早出现于《尚书》,该书提到:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”这里说的是:暴君夏桀残民以逞;
不配做民之主
,推翻
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的,因为政权不是在少数人手中
中文“民主”一词最早出现于《尚书》,该书提到:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”意思是:暴君夏桀残民以逞,
不配做民之主
,推翻夏桀的成汤才是民主。材料里的“民主”是指
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主人
(12分)阅读下列材料,回答问题。材料一中文“民主”一词最早出现于《尚书》,该书提到:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”这里说的是:暴君夏桀残民以逞,
不配做民之主
,推
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千真万确的,因为政权不是在少
中文“民主”一词最早见于《尚书》,“天惟时求民主,乃大降显林休于成汤。”意为:“暴君夏桀残民以逞,
不配做民之主
,推翻夏桀的成汤才是民主”。这
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,主为最高统治者 C
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞,
不配做民之主
,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不
其他
”内涵与近现代“主权在民”相
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