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明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此亦有巨大差异。其中,最大的差别是指前者[]A.认为儒家学者
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治
明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是前者A.认为儒家学者掌握“道”B
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西汉初期(汉武帝前)的王国A.实际上与割据无异B.没有治民权利C.受到所在郡的监督D.不能招结宾客
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“其夜市除大内前外,诸处亦然,唯中瓦前最胜,扑卖奇巧器皿百色物件,与日间无异。其余坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓后方静,而五鼓朝马将动,其有趁买早市者,复起开
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《都城纪胜·市井》记载,南宋杭州城“其夜市除大内前外,诸处亦然,惟中瓦前最胜,扑卖奇巧器皿百色物件,与日间无异。其余坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓后方静;而
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在白天进行 B.商业活动受
阅读下面的文字,完成后面问题。①清代钱泳在《履园丛话》中说:“造园如作诗文,必使曲折有法,前后呼应。最忌堆砌,最忌错杂,方称佳构。”一言道破,造园与作诗文无异,
语文
表达意境。中国美学,首重意境
《明史》记载:“(明太祖)革中书省,归其政于六部……置殿阁大学士,而其官不备,其人亦无所表现,治理无闻,何关政本,视前代宰执,迥乎异矣。”殿阁大学士与宰相“迥乎
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C、殿阁大学士地位实际上与
莫愁前路无知己,天下谁人不识君:与王勃的诗句………、…………有异曲同工之妙。
语文
对《秦风·无衣》分析不当的一项是A.首句“岂曰无衣”含有反问语气,加强了语意.B.全诗三章,章与章句式对应,诗句大同小异,在重章叠唱中构成诗意的递进,一边歌唱,一边行军,一往无前.C.这
语文
要注意读出诗句的节奏和韵律,
憨山大师一首偈子道:但观一句弥陀佛,念念心中尝不断;若能念念最分明,即与弥陀亲相见;只想净土在目前,日用头头无缺欠;佛土全收一句中,便是往生异方便;只在了了分明
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