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义利论是关于道德规范与物质利益的关系及人们如何对待两者关系的理论。阅读材料，回答问题。材料一所谓养之之道何也？饶之以财，约之以礼，裁之以法也。何谓饶之以财？人之情，历史

之，每有加焉，使其足以养廉耻

其下平旷,有泉侧其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也.由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,谓之后洞.余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难语文

,则其至又加少矣.方是时,余

其下平旷,有泉侧其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也.由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞.余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难, 语文

一,然视其左右,来而记之者已

阅读下文，回答问题。君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今之泰州海陵县主簿也。君既与兄元相友爱称天下；而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略，为当世大人所器语文

庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿

文言文翻译急求～～～齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为天，百姓与之则安，辅之则强，非之则危其他

《王者贵天》中管仲具有什么思想“齐桓公问管仲曰：‘王者何贵’？曰：‘贵天’。桓公仰而视天。管仲曰：所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。人君者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之其他

下列句式与例句不同的一项是()例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。A．褒禅山亦谓之华山。B．是非贿得之。C．城北徐公，齐国之语文

D．廉颇者，赵

2006年5月4日23时，发生了木星“冲日”现象，所谓的木星“冲日”是指地球、木星在各自轨道上运行时与太阳重逢在一条直线上，也就是木星与太阳黄经相差180度的现象（如图所示），天文物理

看成围绕太阳做匀速圆周运动）

像quantitiy,这个词语,修饰名词时,aquantityof谓语动词就用单数,largequantitiesof谓语动词就用复数,而与所修饰名词无关类似的词语还有那些啊? 英语

答对追加80分~道格拉斯-普克与matlab所谓道格拉斯,即对每一条曲线的首末两点虚连一条直线,求其间所有点到直线的距离,并找到最大距离值dmax,用dmax与限差D相比：若dmax＜D,这条曲线上的中间英语

,把曲线分为两部分,对这两部

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