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关于生命的起源与进化,下列说法不确切的是()A.原始地球不能产生构成生物体的有机物B.北京猿人属于直立人C.古人类学会用火烧烤食物有利于脑的发育D.生物进化的历程之一是
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初一下历史与社会人之所以为人,就是因为人有思想,能独立思考,不盲目相信流行的、权威的说法.这种思想是谁的追求?()A.古希腊的泰勒斯B.中国的屈原C.苏联的奥斯特洛夫斯基D.古希
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陈寅恪在《冯友兰中国哲学史上册审查报告》中写到:“所谓真了解者,必神游冥想,
与立说之古人
,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情,始能批评其
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历史人物和事件的评价应同情其
人与自然的关系是重要课题,也是人类安身立命的重要方面。司马迁曾说:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这里所讲的“际”,就是关系。自古以来,探索人与自然关系的
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依赖的状况,处在崇拜自然的阶
古希腊哲学家西摩尼德斯说:“德行,住在难以攀登的高峰…………求知、智慧、向善,才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是A.人是万物的尺度B.社会秩序建立在
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史学大师陈寅恪在谈到历史研究时曾说:“所谓真了解者,必神游冥想,
与立说之古人
,处于同一境界,而对其所持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种同情,始能批评其学说之是非得失
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种同情心C. 重视史料的真
史学大师陈寅恪说:“所谓真了解者,必神游冥想,
与立说之古人
,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情,始能批评其学说之是非得失,而无隔阂
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“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”说的是环境对人的重要影响.请你写出一句与之立意相反的古诗文名句.
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史学大师陈寅恪说:“所谓真了解者,必神游冥想,
与立说之古人
,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情,始能批评其学说之是非得失,而无隔阂肤
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六一居士传——古人有”三立”(立德、立功、立言)之说,请你谈一谈“六一”与“三立”的关系古人有”三立”(立德、立功、立言)之说,请你谈一谈“六一”与“三立”的关系
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