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《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有①建立了完备的宗法制②实行了等级森严的分封制③确立了尊卑分明的礼制④创立了王位世袭制
历史
世说新语（二则）期行陈太丘与友期行，期日中，日中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非
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人惭，下车引之。元方入门不顾
《世说新语·陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友
语文
则是无礼。 ” 友人惭，下车
阅读《世说新语》二则，完成1—4题。期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待
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。日中不至，则是无信；对子骂
翻译《世说新语》二则《期行》：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒
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”友人惭，下车引之。元方入门
《世说新语二则》有几个问题,原文：《期行》陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰
语文
,则是无礼.”友人惭,下车引
《世说新语》陈太丘与友其行陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人
语文
人惭,下车引之,元方入门不顾
英语翻译谢公问子敬“君书何如君家尊?”答曰“故当不同”公曰“世人论殊不尔”王曰“世人哪得知?”
历史
白话《世说新语》言语第二（中朝）原文中朝有小儿,父病,行乞药.主人问病,曰：“患疟也.”主人曰：“尊侯明德君子,何以病疟?”答曰：“来病君子,所以为疟耳.”1、解释四个“病”的含
语文
主人为什么问“尊侯明德君子,
英语翻译尊祖敬宗之心油然自生悠久而有余思矣......亦出于孝思不匮,岂致辞诸遂盥手而书之曰美哉大哉....此真金氏之大诠不谓非大同,而小之世,世事守勿替引之,则斯谱其将与天地无穷乎是
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