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子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五行者于天下，为仁矣。”何谓五者之，孔子回答道：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，欣则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”《历史

五种道德规范，得到老百姓信任

子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”(《论语》)对上述材料历史

种道德规范，实施仁政

《资政新篇》中载“倘中邦人不自爱惜，自暴自弃，则鹬蚌相持，转为渔人之利，那时始悟吾兄不和外人欺，国人不和外邦欺，悔之晚矣！”这是洪仁玕对哪一历史事件的反思A 历史

谁来解释一下“任”在古文里的解释仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣（《秋水》）简能而任之,择善而从之（《谏太宗十思疏》）恐不任我意,逆以煎我怀.（《古诗为焦仲卿妻作》）处分适兄语文

卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时?”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬语文

乃诣府送马，叩头谢之。

求古文解释.礼者人之规范,守礼所以立身也.安礼而和乐,斯所盛德矣.德立则百善从之.公只是仁之理,不可将公便唤作仁.公而以人体之,故为仁其他

文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。①狄仁杰以资授汴州判佐，工部尚书阎立本黜陟河南，仁杰为吏人诬告，立本惊谢曰：“仲尼云：‘观过，斯知仁矣。足下可谓海曲明珠，语文

所居，近此云下。”悲泣伫立，

宋文天祥绝笔表达了他什么演的人生观“吾位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱,为囚虏,其当死久矣.顷被执以来,欲引决而无间.今天与之机,谨南向百拜而死.其赞曰:孔曰成仁,孟云取义,惟其历史

了他生么样的人生观

翻译几则《论语》子贡问为仁.子曰：“工欲善其事,必先利其器.居士邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”子曰：“群居终日,言不及义,好行小慧；难矣哉!”子贡曰：“君子之过也,如日月语文

“敏而好学,不耻下问,是以谓

《资政新篇》载：“倘邦中人不自爱惜，自暴自弃，则鹬蚌相持，转为渔人之利，那时始吾兄弟不和外人欺，国人不和外邦欺，悔之晚矣！”洪仁玕这句话是鉴于（）A．太平天国运历史

的教训

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