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阅读《杨震暮夜却金》中的一段话,按要求回答问题。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密
语文
中加粗的字。 (1)之
中国古代的政治智慧是我国传统文化的重要组成部分,在今天仍然有现实意义。下列句子的寓意与我们党和政府的宗旨相近的是()①大道之行也,天下为公②民为贵,社稷次之,君为
政治
②④D. ③④
下列话语与“弘扬人文精神,构建和谐社会”这一主题最不相符的是A.“君子和而不同”B.“君子忧道不忧贫”C.“己所不欲,勿施于人”D.“民为贵,社稷次之,君为轻”
历史
英语翻译1.百年明日能几何?2.不耻下问,是以谓之“文”也.3.学而不思则罔;思而不学则殆.4.其诗以养父母、收族为意.5.自是指物作诗立就.6.父利其然也.7.泯然众人矣.8.国人道之,闻之于宋君.9.
语文
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谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本
历史
D .
谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映
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谁会这道题:谭嗣同在《仁学》中谈谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君.……君,末也;民,本也.天下无有因末而累及本
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D.社会契约
“汉封侯,宋封王,明封大帝;儒称圣,释称佛,道称天尊。”关羽从三国时代勇冠三军但又功败垂成的武将到宋代之后逐渐发展为全国性崇拜的“关圣帝君”,这一文化现象出现的政治因
其他
三教合一的文化发展趋势
顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强
历史
发展,资本主义萌芽 C
顾炎武在《亭林文集》卷四中提出:“君子之为学,以明道也,以救世也。”这里的“以明道”“以救世”表明他关注国计民生,由此形成()A
历史
由贸易 D
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