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儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“制天命而用之”C.天人感应，君权神授D.“为天下之大害者，其他

儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（）A.民为贵，社稷次之，君为轻B.制天命而用之C.天人感应，君权神授D.为天下之大害者，君而已矣其他

阅读下列材料，回答问题。材料一明清之际一些思想家的思想主张思想家主要思想黄宗羲（1610-1695年）认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”顾炎武（1613-1682年）提出“以天历史

天下作为私产的做法，主张“循

顾炎武：“为天下之大害者，君而已矣!”对这句话的理解，下列说法错误的是：A．反映了商品经济发展的要求B．反映了封建制度衰落的趋势历史

有人评价他是“中国的卢梭”，在《原君》中提出“为天下之大害者，君而已矣”的观点，他是[]A、李贽B、王夫之C、黄宗羲D、顾炎武历史

顾炎武：“为天下之大害者，君而已矣!”对这句话的理解，下列说法错误的是A．反映了商品经济发展的要求B．反映了封建制度衰落的趋势C．君主专制制度已经被推翻D．是对历史

“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点A.批判了古其他

和思想自由的呼应D.说明作者

“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’．然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点（）A. 历史

西方要求人性解放和思想自由的

下列言论可能出现在《四书章句集注》中的是（）A．“苟此心之存，则此理自明”B．“为天下之大害者，君而已矣”C．“惟于理有未穷，故其知有不尽”D．“天人感应, 历史

“凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其末得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：‘我固为子孙创业也。’……然则，为天下之大害者，君历史

裁的抨击 B．材料中的“君”

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