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董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已历史

．体现了儒家思想开始脱离了社

董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力历史

B．体现了儒家思想开始脱离

董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无历史

推动儒家思想成为正统思想

在资本主义社会,农业资本家和土地所有者之间争夺的是（）A、形成级差地租I的超额利润B、形成级差地租II的超额利润C、形成绝对地租的超额利润D、形成垄断地位的超额利润请问这道题该政治

中国古代晋商普遍认可“君子爱财，生财有道”；徽商胡仁之说：“平则人易亲，信则公道著，到处树根基，无往而不利。”反映出中国古代商人崇尚的商业精神是A．重义轻利B．讲历史

《吕氏春秋》载：“夫攻伐之事，未有不攻无道而伐不义也。攻无道而伐不义，则福莫大焉，黔首（百姓）利莫厚焉。”此观点直接反驳的是（）A.老子的“无为”思想B.墨子的“非攻历史

下列语句体现财富中的“德”的是（）①君子爱财，取之有道②见利忘义③视不义富贵若浮云④富而思源⑤一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰⑥骄奢淫逸、政治

下列语句体现财富中的“德”的是①君子爱财，取之有道②见利忘义③视不义富贵若浮云④富而思源⑤一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰⑥骄奢淫逸、声色大马A. 其他

在清政府决定利用义和团反帝之后，清廷主管外交的大臣许景澄、袁昶联名上书道：“今朝廷方与各国讲信修睦，忽创灭洋之说，是为横挑边衅，以天下为戏。……团民非义民，不可恃历史

．两人反对义和团的“扶清灭洋

在清政府决定利用义和团反帝之后，清廷主管外交的大臣许景澄、袁昶联名上书道：“今朝廷方与各国讲信修睦，忽创灭洋之说，是为横挑边衅，以天下为戏。……团民非义民，不可恃以御其他

的“扶清灭洋”口号C.清政府

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