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阅读下面的文字，完成后面题目。“神童诗”与功利教育宋真宗赵恒，曾作《励学篇》一诗：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高楼，语文

前读。”把读书后考取功名作为

宋真宗的《劝学诗》中有诗句“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”。宋真宗所言的“书”指的是（）A.圣贤之书B.工艺之书C.科技之书D.法治之书历史

麻烦老师解答：下列不可以代表士人的下列不可以代表士人的经世致用思想的是[]A．“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”B．“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为历史

、读书声,声声入耳；家事、国

下列不可以代表士人的经世致用思想的是()A．“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”C．“出而为帝王师，处而为天历史

下列哪一项，不可以代表士人的经世致用思想。[]A、“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”B、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”C、“出历史

国事、天下事，事事关心”

下列何者，不可以代表士人的经世致用思想A．“书中自有千钟粟；……书中自有黄金屋……”B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 历史

“风声、雨声、读书声，声声入

下列不可以代表士人的经世致用思想的是[]A．“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”C．“出而为帝王历史

事事关心”

下列何者，不可以代表士人的经世致用思想（）A.“书中自有千钟粟；…书中自有黄金屋…”B.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”C.“出而为帝王师，处而历史

“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。” 历史

道德的教化作用C．儒家经典成

我国古代俗语“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，是从封建社会的物欲角度提倡读书。请你换一个角度，仿照这个俗语的句式写三句话，字数不限。书中自语文

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