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“苛政猛于虎”。秦、隋二世而亡是后世许多开国君主的前车之鉴,“天子者,有道则人推为主,无道则人弃而不用,诚可畏也”。一个“畏”字,促使不少统治者调整政策,从而出现了
历史
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阅读下面一段文言文完成1—2题。一日讲席,群臣退,帝留安石坐,曰:“有欲与卿从容论议者①。”因言:“唐太宗必得魏徵,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,
二子诚不世出之
语文
有道者所羞,何足道哉?以天下
阅读下面一段文言文完成试题一日讲席,群臣退,帝留安石坐,曰:“有欲与卿从容论议者①。”因言:“唐太宗必得魏徵,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,
二子诚不世出之
语文
者所羞,何足道哉?以天下之大
英语翻译一日讲席,群臣退,帝留安石坐,曰:“有欲与卿从容论议者.”因言:“唐太宗必得魏征,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,
二子诚不世出之
人也.”安石曰:“陛下诚能为尧,舜,则必有皋、
其他
年承平,学者不为不多.然常患
翻译解释以下出自三国第二十三回的句子弘羊潜计,安世默识,以衡准之,诚不足怪。昔贾谊求试属国,诡系单于衡宜与为比陛下笃慎取士,必须效试君臣各有定分一唯所命
其他
“苛政猛于虎”,秦、隋二世而亡是后世许多开国君主的前车之鉴。“天子者,有道则人,推为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”一个“畏”字,促使不少统治者调整政策,从而出
历史
王安石认为皇帝如何做才能得到贤人的辅佐?文言文得魏征,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,
二子诚不世出之
人也.”安石曰:“陛下诚能为尧,舜,则必有皋、夔、稷、禼;诚能为高宗,则必有傅
语文
助治者,以陛下择术未明,推诚
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