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共找到 258 与人不知其所以为 相关的结果,耗时554 ms
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”下列各项对这
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文化专制主义 D.当时阶级
1..翻译下列句子渔人甚异之.复前行,欲穷其林.此人一一为具言所闻,皆叹惋马之千里者,一食或尽粟一石.明知而不能通其意.使烛邹主鸟而亡之.使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻视,是罪三也.但愿人
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有泣下者.可远观而不可亵玩焉
民国著名记者黄远生认为“盖吾人须知,新旧异同,其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等等,若是者犹滴滴之水、青青之叶,非其本源所在。本源所在,在其思想。”为解决“本源”问题
历史
批近代化人才 C. 借用进
有古语曰:“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见所欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心。实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。”下列
历史
B.唐
陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。”
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D. 五四运动
陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。”
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《教学相长》中属于判断句的是()A.弗学,不知其善也B.不足为外人道也C.四时之景不同,而乐亦无穷也D.此先汉所以兴隆也急`````在线等啊··顺便问一下,《教学相长》的观点是什么?论证方
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下列句子加点词的意义和用法都相同的一项是()A.①欲人之无惑也难矣②于其身也,则耻师焉,惑矣B.①圣人之所以为圣②句读之不知C.①爱其子,择师而教之②师道之不复,可知
语文
大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震日:“故人知君,君不知故人,何也?
语文
谒。子孙常蔬食步行,故旧长者
梁启超论李鸿章李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务,其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务,吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务.谓李鸿章不知洋务乎?中国洋务人士,吾末见有其比
历史
务.是役(指甲午战争)也,李
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