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阅读下面的文字，完成问题。“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的语文

求宝藏。仰之弥高，越高，攀得

①“人家说了再做，我是做了再说。”②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他语文

求宝藏。仰之弥高，越高，攀得

阅读文段，回答问题。①“人家说了再做，我是做了再说。”②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学语文

向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越

阅读下面文段，回答问题。（9分）“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两语文

求宝藏。仰之弥高，越高，攀得

现代文阅读。（1）“人家是说了再做，我是做了再说。”（2）“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”（3）作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，语文

。仰之弥高，越高，攀得越起劲

阅读短文，回答问题（1）“人家是说了再做，我是做了再说。”（2）“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”（3）作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立语文

浓。他正向古代典籍钻探，有

人们在出国以前，都要了解所到国家的风土人情（包括当地居民的语言、生活习惯、宗教信仰、服饰、住房特点等），想一想为什么要这样做?请你说说下列国家的风土人情。语文

卢梭说：“我情愿生在这样一个国家，在那里主权者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福。这只有当人民和主权者是同一的时候才能做到历史

．自由平等 C．分权制衡

闻一多先生的说和做选段“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对其他

藏。仰之弥高，越高，攀得越起

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