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共找到 749227 与今之事君者皆曰 相关的结果,耗时1193 ms
.西汉贾谊主张“今驱人而归之农,皆着于本,使天下各食其力,末伎游食之民转而缘南亩,言皆趋农作,则蓄积足而人乐其所矣”。该主张的主要目的是A
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帮忙解签~只是想知道翻译成白话文是什么是谓凤凰于飞,和鸣锵锵.君仰头一看.见了凤凰于飞.齐飞於天空.由鸣声中.和鸣锵锵见之.犹如视君之今.必能得良缘.如一对翱翔空中之凤凰.似瑟琴之
其他
《果然性急》的文言文麻烦回答几个问题有人性宽缓,冬日共人围炉,见人裳尾为火所烧,乃曰:"有一事,见之已久,欲言之,恐君性急;不言,恐君伤太多,然则言之是也,不言之是也?"人问何事,曰:"火
语文
" 1.乃:2.伤:3.遂:
"婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也”这里用了什么修辞方法
其他
《晏子谏景公》中,景公为什么听了晏子一番话,“乃令出裘以与饥寒者。”“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”用了什么修辞方法?
其他
荀子认为:“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼仪以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”据此判断
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礼法并用 C.强调实施严刑峻
阅读下列材料:材料一是故丈夫不织而衣,妇人不耕而食,男女贸功以长生,此圣人之制也。——《吕氏春秋·上农》材料二今背本而趋末,…是天下之大残也;…今驱民而归之农,皆
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州东城比户习织,“专其业者不
荀子认为:“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,
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C .强调严刑峻法
帮我翻译一下,顺便说一下身干阖闾的身的意思伍子胥父诛于楚,子胥挟弓,身干阖闾.阖闾曰:“士之甚,勇之甚.”将为之报仇.子胥曰:“不可,诸侯不为匹夫报仇.臣闻事君犹事父也,亏君之行,
语文
ng),三年然后归之.昭公去
康有为在《大同书》中指出:“男女皆平等独立,婚姻之事不复名为夫妇,只许订岁月交好之和约而已,行之六十年,则全世界之人类皆无家矣。……全世界之人既无家,则去国而至
历史
等的基础 C.婚姻与家庭革
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