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顾炎武在《亭林文集》中写道，“理学之名，自宋人始有之……今之所谓理学，禅学也，不取之五经而但资之语历史

学进行批判 C．

顾炎武在《亭林文集》中写道，“理学之名，自宋人始有之……今之所谓理学，禅学也，不取之五经而但资之语录……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后历史

C．孔孟之道与理学都有可取

秦国是战国七雄之一，秦朝是中国历史上第个统一的中央集权的封建国家。今天让我们一起来探索“秦”的历史。水利建设篇材料一：“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天历史

重要的政治和经济社会改革。通

顾炎武在《亭林文集•与施愚山书》中说：理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学，……不取之“五经”而但资（宋明）之语录，……又曰：“《论语》，圣人之语录也。”舍圣人历史

是儒学的根本C. 《论语》

下列句子中的“于”与“今诸生学于太学”中的“于”的解释相同的一项是[]A．每假借于藏书之家B．凡所宜有之书皆集于此C．自谓少时用心于学甚劳D．青出于蓝而胜于语文

清朝地方县志记载：“市有定居，墟惟趁赶。南曰墟，北曰集”；“货物辐辏，处古谓之务，今谓之集，又谓之墟”；“日中为市，神农氏之教也。……南人曰趁墟，北人曰赶集”。据此可历史

专业化市场D．长途贸易促成区

清朝地方县志记载：“市有定居，墟惟趁赶。南日墟，北日集”；“货物辐辏，处古谓之务，今谓之集，又谓之墟”；“日中为市，神农氏历史

知明清时期

下列句式中不属于介词结构后置的一句是（）.A.每假借于藏书之家.B.手指不可屈伸,弗之怠.C.今诸生学于太学,凡所宜有之书皆集于此.D.自谓少时用心于学甚劳. 语文

1.今日病矣!予助苗长矣!2.是集义所生者,非义袭而取之也.3.爱人不亲,反其仁.4.行有不得者,皆反求诸已.其身正,而天下归之.5.何哉,尔所谓达者.6.夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑.翻译成汉语、语文

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军无私焉.或请籍敌将拒战死者

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