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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A.从君民关系出发B.从天人感应出发C.从万物本原出发历史

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是[]A．从辩证思维出发B．从天人感应出发C．从万物本原出发D．从人的本性出发历史

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A.从君民关系出发B.从天人感应出发C.从万物本原出发历史

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万物本源出发D.从人的本性出发其他

朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）A.从政治需要出发B.从天人关系出发C.从万物本源出发D.从人历史

宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是()A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万事万物本源出发历史

宋代儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万物本源出发历史

朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A．从政治需要出发B．从天人关系出发C．从万物本源出历史

宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常．这个新角度是（）A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万事万物本源出发D.从人的本性出发历史

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万物本源出历史

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