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共找到 175 与以养母收族为意 相关的结果,耗时98 ms
阅读下面文言文,完成各题。金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之
语文
谒于邑人,不使学。 余
文言文阅读〔甲〕金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物
语文
不使学。余闻之也久。明道中,
阅读甲乙两则文言文,完成1—3题甲金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传
语文
日扳仲永环谒于邑人,不使学。
阅读下面文言文,完成下列各题。甲金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一
语文
日扳仲永环谒于邑人,不使学。
文言文阅读。(15分)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是
语文
使学。余闻之也久。明道中,从
阅读课文,回答问题。金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。
语文
邑人,不使学。 余闻 之也
读《伤仲永》答题选文:金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗,立就.其
其他
不使学. 余闻之也久.明道中
伤仲永(节选)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之
语文
于邑人,不使学。
阅读下面文言文,按要求回答问题。伤仲永仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观
语文
于邑人,不使学。 1.
阅读下面的文字,完成1~6题。金溪民方仲永,世隶①耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近②与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母收族为意,传一
语文
。父利其然也,日扳⑤仲永环谒
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