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冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是[]A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B．“中学为体历史

世界之文化而光大之”

如图是一幅漫画作品《如此“修墙”》，一位清朝官员用一张纸条（上面写着“西方先进技术”）贴在墙上。下列表述内容与该漫画的讽喻意义一致的是（）A.“以忠信为甲胄，以礼义历史

先”

阅读下列材料：材料一“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”。“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。材料二若中御外之策，惟有忠义号召天下心，以朝廷威灵合九州历史

。材料三君权日益尊，民权日

下列观点不属于顽固派的是A.“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及”B.“立国之道,尚礼义不尚权谋”C.“以忠信为甲胄、礼义为干橹”D.“根本之图,在人心不在技艺” 历史

以下言论中，体现洋务派兴办民用工业思想的是（）A．“识时务者莫不以采西学制洋器为自强之道”B．“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”C．“仅以忠信为甲胄，历史

则莫如学习外国利器。”

以下言论中，体现洋务派兴办民用工业思想的是（）A.“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”B.“欲自强，必须裕饷，欲浚饷源莫如振兴商务”C.“识时务者莫不以采西学制洋器为自强之道历史

（13分）阅读下列材料，回答问题。材料一大学士倭仁”认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”。抵御外侮。材料二奕历史

名海外耳。其实法固中国之法也

清朝大学士倭仁曾主张“以忠信为甲胄，礼义为干橹”，其实质是[]A.反对洋务运动，反对学习外国科技B.“中学为体，西学为用”C.主张学习外国先进科技D.提倡忠信和礼义历史

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是（）A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B．“中学为体历史

，且吸收世界之文化而光大之”

A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B．“然欲自强必先理财”C．“遗其体而求其用”D．“自强以练兵为要，练兵以制器为先” 历史

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