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“今取士以诗赋时文——是驱天下之才，囿其心思才力，而置之于无用之地也。”反映的是A．科举制的弊端B．旧礼节的弊端C．旧称为的弊端D．旧发式的弊端历史

阅读《文天祥传（节选）》，回答问题。天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥日：“吾不能扦②父母，乃教人叛语文

弘范笑而置之。崖山破，军中置

拜年是千百年来中华民族在春节时相传下来的习俗。但现阶段人们拜年已经不再采用磕头施礼的方式，而代之以更加文明的握手、拥抱等形式，一些人则采用手机短信等更加便捷的拜年方政治

文化要“取其精华，去其糟粕”

鸣机夜课图记和送东阳马生序鸣机夜课读记（节选）蒋士铨铨①九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中其他

亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧

阅读下列材料：材料一：“贞观十五年，太宗以文成公主妻之，会礼部尚书、江夏郡王（李）道宗主婚。持节送公主入蕃。弄赞率其兵次柏海，亲迎于河源。”——《旧唐书》历史

的联系更加紧密，西藏喇嘛教首

阅读下列材料材料一：贞观十五年，太宗以文成公主妻之，会礼部上书、江夏郡王（李）道宗珠婚。持节送公主入吐蕃。弄赞率其兵次柏海，亲迎于河源。--《旧唐书》历史

阅读下面几段文字，完成后面题。（5分）（1）《论语》：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（2）《论语语文

于民，其斯以为舜乎！”小题1

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼，是以天下乱焉。历史

老子的“自然生成”说B.

材料一：贞观十五年，太宗以文成公主妻之，令礼部尚书、江夏郡王（李）道宗主婚，持节送公主于吐蕃。-《旧唐书》材料二：如图结合所学知识回答：（1）材料一反映了什么历史事件历史

是怎样管辖的？清朝中央政府又

阅读下面文言文，完成下面小题。和凝，字成绩，郓州须昌人也。其九世祖逢尧为唐监察御史，其后世遂不复宦学。凝父矩，性嗜酒，不拘小节，然独好礼文士，每倾赀以交之，以故凝语文

随之，反顾见凝，麾之使去。凝

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