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语文论语解答子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣?”子曰：“尊五美,屏①四恶,斯可以从政矣.”子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.” 语文

怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子

求解论语中的疑问!论语中书：子谓公冶长,“可妻也.虽在缧绁(léixiè)之中,非其罪也.”以其子妻之.但不是说孔子只有一个儿子孔鲤吗?哪来的女儿嫁给公冶长啊? 语文

英语翻译哀公问社于宰我.宰我对曰：“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰：‘使民站栗’.”子闻之,曰：“成事不说,遂事不谏,既往不咎.”还有这段对话体现了孔子怎样的处世态度和精神! 语文

英语翻译秦士有好古物者,价虽贵,必购之.一日,有人持败席一扇,踵门而告曰：“昔鲁哀公命席以问孔子,此孔子所坐之席也.”秦士大惬,以为古,遂以负郭之田易之.逾时,又有持枯竹一枝,告之曰语文

年矣,子何以偿我?”秦士大喜

翻译论语。《说苑·敬慎》载：“颜回将西游，问孔子曰：‘何以为身？'孔子曰：‘恭敬忠信，可以为身。恭则免于众，敬则人爱之，忠则人与之，信则人恃之。人所爱，人所与，人所恃，其他

乃谋，不亦晚乎？”，《

英语翻译颜渊将西游于宋,问于孔子曰：“何以为身?”子曰：“恭敬忠信而已矣．恭则远于患,敬则人爱之,忠则和于众,信则人任之,勤斯四者,可以政国,岂特一身者哉．特但故夫不比于数,而比语文

” 帮翻译下,在网上找不到、

“季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德草；草上之风，必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的历史

材料一；季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”——《论语·颜渊历史

家殊方，指意不同，是以上亡以

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对日：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”— 历史

异道，人异论，百家殊方，指意

材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”——《论语.为政》材料二董历史

上亡以持一统；法制数变，下不

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