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诸子百家的主张。阅读下列材料:材料一:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。”
历史
“农与工肆之人……有能则举之
阅读下列材料,回答问题:材料一“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之,……为政焉用杀?子欲善为而民善也。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人
历史
——引自《论语》 材料二
孟子曰:“言近而指远者,善言也,守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉。君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田。所求于人者众,而所以自任者轻。”何
其他
阅读下面的文言文,完成下列各题。黄霸,字次公,淮阳阳夏人也。霸为人明察内敏,又习文法,然温良有让,足知,善御众。为丞,处议当于法,合人心,太守甚任之,吏民爱敬焉。自
语文
独用宽和为名。 会宣帝
英语翻译翻译:孔子曰:“
众善焉
,必察之;众恶焉,必察之.”孟轲云:“尧、舜不胜其美,桀、纣不胜其恶.传言失指,图景失形.众口铄金,积毁消骨.久矣其患之也.是故乐正后夔有一足之论,晋
英语
:“失之毫厘,差以千里.”故
阅读下列材料:材料一、仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。材料二、北宋开始,门第已不存在,和尚寺也
历史
,须待北宋知识分子再来打开新
阅读下列材料:材料一仁者爱人……,为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之。……子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。——孔子材料二
历史
异论,百家殊方,指意不同,是
材料一:仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。--孔子材料二:“今师异道,人异论,百家
历史
根据上面材料,回答问题。(1
[选修四——中外历史人物评说]材料一为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之……子为政,焉用杀?子欲善而民善。道之以政,齐(整治、约束)之以刑,民免而无耻;道之以德,齐
历史
无道,则礼乐征伐自诸侯出。
阅读下列材料:材料一为政以德,譬如备臣,居其所而众星拱之。子为政,焉用杀?子欲善而民善也。──《论语》材料二夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也,帮
历史
子》 材料三 在中国
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