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《乐记.乐象篇》“有乐而无舞，似聋者知音而不见；有舞而无乐，如哑者会意而不能言。乐舞合节，谓之中和”。(这句话是出自那里?麻烦高手解释一下它的意思.)《乐记·乐象篇》中说：“
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毛诗序》：“在心为志，发言为
阅读下面的文字，完成下面问题。却说杜十娘在舟中，摆设酒果，欲与公子小酌，竞日未回，挑灯以待。公子下船，十娘起迎。见公子颜色匆匆，
似有不乐之意
，乃满斟热酒劝之。公
语文
郁如此？”公子叹息而已，终不
阅读下面的文字，完成问题。却说杜十娘在舟中，摆设酒果，欲与公子小酌，竞日来回，挑灯以待。公子下船，十娘起迎。见公子颜色匆匆，
似有不乐之意
，乃满斟热酒劝之。公
语文
而已，终不启口。问了三四次，
下列句子中加粗的词语的意义，与现代汉语不同的一项是：A.是故弟子不必不如师。B.闻道有先后，术业有专攻。C.巫医乐师百工之人，君子不齿。D.彼与彼年相若也，道相似也。
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我们喝的瓶装可乐,当开启瓶盖时,会发现有大量泡沫从瓶口涌出,这种情形与火山喷发是否有相似之处?如题,请说明理由.注意啊,是相似之处,有没有相似之处!我只道本质是不同的.
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这句古文问出自哪里?有乐而无舞,似聋者知音而不见；有舞而无乐,如哑者会意而不能言.乐舞合节,谓之中和这句古文出自哪里呢?我在网上找了乐记,就是礼记里的那个乐记,好象没有这句话啊~
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