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我国古人就知道地理区域的差异性：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同．所以然者何？水土异也”．结合所学知识完成1-3题．我国东部地区形成南、北方主要差异语文

阅读下面的语段，完成1～4题。（共10分）（公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以语文

慊於心，则馁矣。我故曰：告子

阅读下面的古诗文，回答1—4题。[甲]先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜语文

留。环堵萧然，不蔽风日；

阅读材料，完成题目上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀纣然行事何其反也!”魏徵对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋勇者竭其力语文

1．用斜线（／）给文

戊子①，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己②以受人③ 语文

不自知，以至覆亡也。”上

阅读材料，完成题目上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀纣然行事何其反也!”魏徵对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以语文

” 上曰： “ 前事不

阅读下面文字，完成下题戊子，上谓侍臣曰：“朕现《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人语文

以至覆亡也。 ” 上曰： “

阅读下面的文章，完成25-28题（10分）今观我孔子之学说，其审美学上之理论，虽不可得而知，然其教人也，则始于美育，终于美育。《论语》曰：“小子何莫学夫诗。诗可以兴语文

立于礼，成于乐。”其在古昔，

人之生斯世也但知以已死者为鬼而未知未死者亦鬼也酒罂饭囊或醉或梦块然泥土者则其人虽生与死之鬼何异余尝见未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一间耳语文

1934年上海市长指出，“近年以来，上海人口财富，均有巨量之增加，然吾人能谓其工商业均已健全发展否？未也，且去健全甚远．…是何故乎？上海犹鱼，内地犹水，财富集中，而不知所以历史

乎？”这段话体现的施政设想是

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