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共找到 308 与何以谓之人 相关的结果,耗时110 ms
阅读理解小人无朋①欧阳修大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利②为朋:此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?
语文
④ 也;及其见利而争先,或利
阅读宋?欧阳修的《朋党论》,回答问题。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋;此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利
语文
,虽其兄弟亲戚,不能相保。
英语翻译第一段是里的:故圣人耐以天下为一家,一中国为一人者,非意之也,必知其情,辟与其意,明与其利,达与其患,然后能为之.何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能.第2段是:
语文
其此之谓乎.再帮我解释几个带
阅读下边文章,完成下列各题。晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人过王而行。王曰,何为者
语文
:“缚者曷为者也?”对曰:“
“夙慧篇”的“举目见日,不见长安”:晋明帝年数岁,坐元帝膝上.有人从长安来,元帝问洛下(洛阳)消息,潸然(流泪貌)流涕.明帝问:「何以致泣?」具以东渡意告之.因问明帝:「汝意谓
语文
告以此意;更重问之.乃答曰:
1934年上海市长指出,“近年以来,上海人口财富,均有巨量之增加,然吾人能谓其工商业均已健全发展否?未也,且去健全甚远。……是何故乎?上海犹鱼,内地犹水,财富集中,而不
历史
得乎?”这段话体现的施政设想
“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而己,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”与此文观点相符的是()A.孟子的“仁政”B.黄宗羲的“人民为主”C.王阳明的“心学”D.顾炎武
历史
英语翻译然而有志于为文者,其功必自八家始.何以言之?文莫盛于西汉,而汉人所谓文者,但有奏对(臣下回答君上所问的事)封事(古代臣子奏事,以皂囊封板,防止泄露,称为封事),皆告君之体
语文
元)始创山水杂记之体,庐陵(
举目见日不见长安阅读答案(晋元帝)因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远.不闻人从日边来,居然可知.”元帝异之.明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之.乃答曰:“日近.”元帝
语文
:________ (2)重
阅读题晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下①消息,潸然②流涕。明帝问何以致泣?具以东渡意告之,因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。不
语文
“尔何故异昨日之言邪?”答曰
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