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“中国”一词最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“余其宅兹中或(国)自兹义民。”意思是建都于天下的中心从这里统治人民。由此可知西周
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B. 具有天下
“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“
余其宅兹中国
,自之薛(义)民”,其中的“中国”的含义是()A.与现在的意思一致B.中原地区C.
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余其宅兹中国
,自之薛(义)民”,意思是建都于天下的中心,从这里统治人民.
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、“青铜器‘何尊’是由官府督
“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“余其宅兹国,自之薛(义)民”,意思是建都于天下的中心,从这里统治人民。对此认识正确的是A.“铭文表明
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制” D.“青铜器‘何尊’
(共22分)中国在由传统社会向现代社会的转型中,国家观念与现代民族意识形成,爱国主义随之产生。阅读材料,回答问题。材料一“中国”一词最早见于西周成王时代,“余其宅兹中
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·天官书》中说“其后秦灭六国
(共22分)中国在由传统社会向现代社会的转型中,国家观念与现代民族意识形成,爱国主义随之产生。阅读材料,回答问题。材料一“中国”一词最早见于西周成王时代,“余其宅兹中或(
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天官书》中说“其后秦灭六国,
“中国”一词在出土文物中最早出现于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“
余其宅兹中国
,自之薛(义)民”,意思是建都于天下的中心,从这里统治人民。对此铭文理解正确的是:A.铭文
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现代的意思一样
“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“
余其宅兹中国
,自之薛(义)民”,意思是建都于天下的中心,从这里统治人民。对此认识正确的是[]
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C、“铭文说明西周时盛行
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