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梁启超在《
保教非所以尊孔论
》中说:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱
历史
.启蒙运动
梁启超在《
保教非所以尊孔论
》(1902年)一文中说“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也……居今日诸学日新、思想横溢之时代,而犹以保教为尊孔子,斯亦不可以已乎
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②更多的人向国外寻
梁启超在《
保教非所以尊孔论
》中指出:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。”下列与“
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争鸣奠定了中国传统文化体系的
1902年,梁启超著成《保教(孔教)非所以尊孔论》一文。阅读下述文章选段,完成下列要求。文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世
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我中国学界之光明,人物之伟大
梁启超在《
保教非所以尊孔论
》中指出:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。”下列与
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争鸣奠定了中国传统文化体系的
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