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近代某思想家曾说：“余闻东西之人，盛称泰西者，莫不日其国大政事大征伐皆举国会议，询谋佥同而后行。其荐贤授能，拜爵叙官，皆以公选。其君臣上下，无疾苦不达之隐，无壅遏不宜历史

政体D. 认同革命派的政治

近代某思想家曾说：“余闻东西之人，盛称泰西者，莫不曰其国大政事大征伐皆举国会议，询谋佥同而后行。其荐贤授能，拜爵叙官，皆以公选。其君臣上下，无疾苦不达之隐，无壅遏不宜历史

革命派的“民主共和”思想D

晋平公问于叔向,曰：“昔者齐桓公九合诸侯,一匡天下,不识其君之力乎?其臣之力乎?”叔向对曰：“管仲善制割,隰朋善削缝,宾胥无善纯缘,桓公知衣而已.亦其臣之力也.”师旷侍曰：“臣请譬语文

之,亦君之力也.”管仲善制割

求中“是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”的翻译。作者是顾炎武！谢谢其他

顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”对材料理解正确的是（）A. 历史

自大的心态

顾炎武指出：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉。”与该观点相呼应的先秦儒家思想是（）A.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫B.“民之难治，以其上之有历史

之”

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为①，何哉？不以物喜，不以己悲②；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧③。然则何时而乐邪④？其必曰：“先语文

字的正确解释是 A．有的（

阅读选段回答问题。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必语文

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比较阅读十一[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“ 语文

能御，谕军中富民出金帛牛酒

阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）五代史记一行传叙（宋）欧阳修呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士安其禄语文

人哉？虽曰干戈兴，学校废而礼

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