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“凡真正知道善恶对错之人，必然行善，凡作恶者皆因无知。”下列观点与该句最为契合的是（）A.“人是万物的尺度”B.“认识你自己”C.“美德即知识”D.“与上帝直接对话” 历史

“妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面，所以别内外而防淫欲，意至深也。乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄历史

6 月 4 日《申

1872年《申报》报道：“妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄笑语，视为固然。若行所无事者，甚历史

] A．传统道德

1872年《申报》报道：“妇人女子原宜深藏闺阁,不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几,途间或遇相识之人,欢然道故,寒暄笑语,视为固然.若行所无事者,甚至茶轩酒肆,杯历史

教观念受到冲击 B．近代中国

夸美纽斯说：“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步。”这说明[]A．知识比道德更重要B．加强知识与道德修养是无止境的C．知识与道德两者政治

孙中山在回忆19世纪末广州起义时说：“当初之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道，咒诅谩骂之声，不绝于耳。吾人足迹所到，凡认识者几视历史

“当初次之失败也，举国舆论莫不予吾辈为乱臣贼子，大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳，吾人足迹所到，凡认识者，均视为毒蛇猛兽，而莫敢与吾人交游。” 历史

B ．改良

“既盛行剪发之风，必咸怀改装之念，社会中凡中等以上人，智识稍具开通而实行改装易服者实繁有徒。”下列近代中国的社会现象与此几乎同时出现的是A 历史

．中国近代报刊的出现

1872年《申报》记载：妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面，所以别内外而防淫欲，意至深也。乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄笑语，历史

接说明 [　　] A．

“既盛行剪发之风，必咸怀改装之念，社会中凡中等以上人，智识稍具开通而实行改装易服者实繁有徒。”下列近代中国的社会现象与此几乎同时出现的是A．实业救国思潮的兴起历史

现

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