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共找到 14 与出门如见大宾 相关的结果,耗时24 ms
下列各组词语中解释全都正确的一项是[]A.一日克己复礼,天下归仁焉——归:归附回虽不敏,请事斯语矣——事:从事,实行B.
出门如见大宾
——见:看见使民
语文
后 已 ,不亦远乎——已:停
学生向孔子问仁,孔子回答颜渊说:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”回答仲弓说:“
出门如见大宾
,使民如承大祭。
历史
. 孔子开创私学之先例,所收
仲弓问仁。子曰:“
出门如见大宾
,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也
语文
理解不正确的一项是(
阅读下列材料:材料一:仲弓问仁。子曰:“
出门如见大宾
,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”——《论语·颜
其他
——《老子》材料三:孟子
学生向孔子问仁,孔子回答颜渊说:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”回答仲弓说:“
出门如见大宾
,使民如承大祭。
历史
. 孔子开创私学之先例,所收
(10分)阅读下列材料:材料一仲弓问仁。子曰:“
出门如见大宾
,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”——《论语·颜渊
历史
君为轻。是故得乎丘民而为天子
阅读下列文段,完成下面问题①仲弓问仁。子曰:“
出门如见大宾
,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨(2)。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事(3)斯语矣。”
语文
都要像迎接贵宾和进行大祭时那
经典文化阅读(6分)仲弓问仁。子曰:“
出门如见大宾
,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”从孔子对仲弓的回答,你
语文
翻译下面文言文仲弓问仁。子曰:“
出门如见大宾
,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家⑴无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。
语文
阅读下列文段,完成下面问题①仲弓问仁。子曰:“
出门如见大宾
,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨(2)。”仲弓曰:“雍虽不敏
语文
都要像迎接贵宾和进行大祭时那
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