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共找到 64 与刑德也 相关的结果,耗时12 ms
“明主之所制导其臣者,二柄者,
刑德也
。何谓刑、德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者,
历史
上述材料反映了哪一学派的思想
对下图漫画《中国结》理解正确的是[]A.这是一种违反社会公德的行为,是传统陋习B.这种行为不仅要受到道德的谴责,也要承担刑事责任B.这种陋习是无法改变的
政治
实现依法治国,需要科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。中华法治文化历史悠久,博大精深。古代社会既有“礼法合治、德主刑辅”“治国先治吏”等理念,也有“君权至上、法自
政治
冲突与融合。2016年4月1
明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子()A、重视礼仪教化B、主张礼法并施C、强调严刑峻法D、提倡为政以德
历史
阅读下面的文言文,完成后面题目。二柄明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,
刑德也
。杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故
语文
赏之。今人主非使赏罚之威利出
下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是()A.“今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣矣”B.“受命之君,天意之所予也”C.“未有君臣,已先有君臣之理”D.“秦以来之
历史
(16分)阅读下列材料材料一下列是五段有关儒学的言论:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。“民为贵,社稷次之,君为轻。”“桀纣之失天下也,
历史
为诸不在六艺之科孔子之术者,
英语翻译子曰:“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”子曰:
语文
也.不知言,无以知人也.”颜
下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是()A.“今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣也”B.“受命之君,天意之所予也”C.“未有君臣,已先有君臣之理”D
历史
材料此皆为邦大略,小弟于此类凡涉时势二字,极深思索,故于古所无者兴之,恶者禁之,是者损益之。大率法外辅之以法而入于德,刑外化之以德而省于刑也。因又搞知圣心图治大急,得
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今而后,可断则断,不宜断者付
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