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卢梭在《爱弥儿》卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会同情被骗的乌鸦，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小语文

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材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万政治

（2）简要辨析上述观点。（8

从患花叶病的烟草片中提取液体进行过滤（过滤器不能通过细菌），然后将滤液注射到健康的烟草叶片中，则该烟草感染花叶病，你认为致病生物是（）A．杆菌B．病毒C．细菌D．球菌语文

材料谭嗣同认为：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫曰共举之，则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者，亦岂可因君而累历史

事之资也。如此而事扰不办，事

谭嗣同认为：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”他的这一历史

清朝时，认为“重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以卫京师”，毅然率军从阿古柏侵略军手中收复新疆的将领是（）A.左宗棠B.李鸿章C.林则徐D.谭嗣同历史

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐的这句名言，激励许多后人，你认为下列哪位历史人物的行为也是践行了这一精神（）①左宗棠②邓世昌③谭嗣同④张学良。A.①②③B 历史

宋代朱熹认为“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”；明代王阳明也要求人们“静时念念去人欲存天理，动时念念去人欲存天理”。这反映了（）A.两者都重视道德在个人修养中的重要历史

已阻碍了社会的进步

我国春秋战国时期的哲学家老子认为：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，而明代大哲学家王阳明则认为：“心外无物”。（1）材料一中两位思想家的说法分别属于什么观点？二者有政治

南北朝时的诗人王籍有“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的名句,而宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”.黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”.从哲学上看,这是因为王安石A.只见对立,不见统一B 政治

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