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请教《道德经》第五章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。因为这一章节，有人说老子思想阴险其他

韩愈认为“千里马常有,而伯乐不常有”,以此概叹怀才不遇；但也有人认为“是金子总会发光,与其坐等他人发现,不如主动出击,毛遂自荐“.对此你是怎样看待的其他

选出对加横线的词解释错误的项（单选题）①微察公子，公子颜色愈和（偷偷地）②其辞微，其志洁（浅显）③曹操比于袁绍，则名微而众寡（微小）④动刀甚微（轻微，轻）⑤噫语文

所溺（小数名，寸的百万分之一

我在这先谢过了.我想知道道德经第五章的内容到底哪个版本的才是对那两个版本分别是15.天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐迭(tuódié)乎?虚而不屈,动而愈出.多语文

天地之间,其犹橐龠(tuóy

天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中. 语文

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虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中!这句话什么意思? 语文

道德经的问题其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中. 语文

天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出.多言数穷语文

请解释这段话的意思,天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多言淑琼,不如守中. 语文

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