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史前社会的领袖，多为选举而来。唐虞揖让，舜禹禅逊，即推举拥戴的别称。对此理解正确的是（）A.历史上的禅让制真实可信B.史前领袖必源自创业英雄C.源自神话传说寄寓着理想D.
历史
阅读下文，完成文后各题。茶意即禅意饮茶成为风尚最初始于唐代的寺院。那时佛教盛行，寺院专设有茶堂，是众僧讨论佛理，招待施主宾客饮茶品茗的地方。法堂西北角设有“茶鼓
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客。这大概就是最早的较大规模
色即空兮自古,空言是色如然.人能悟彻色空禅,何用丹砂炮炼.德行全修休懈,工夫苦用熬煎.有时行满始朝天,永驻仙颜不变.西游记第71回开头诗,前四句可以理解,后四句如果理解呢?
其他
阅读下面的文字，完成下列各题禅宗修行的最根本的方法是“悟”。关于“悟”，各种解释，大同小异，究其实质就是不借助逻辑推理的心领神会，即非逻辑性，重在自我体验，只可意
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对艺术的不合逻辑已经习以为常
阅读下文，完成文后各题。茶意即禅意饮茶成为风尚最初始于唐代的寺院。那时佛教盛行，寺院专设有茶堂，是众僧讨论佛理，招待施主宾客饮茶品茗的地方。法堂西北角设
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烧水煮茶，献茶待客。这大概就
阅读下面两首诗，完成小题。闲居（姚合）不自识疏鄙，终年住在城。过门无马迹，满宅是蝉声。带病吟虽苦，休官梦已清。何当学禅观注，依止古先生？注禅观：
即禅理
、禅道
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阅读下面的文字，完成下列各题。禅宗修行的最根本的方法是“悟”。关于“悟”，各种解释，大同小异，究其实质就是不借助逻辑推理的心领神会，即非逻辑性，重在自我体验，只可意
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逻辑已经习以为常，因而见怪不
阅读下面一首唐诗，完成后面题目。闲居姚合不自识疏鄙，终年住在城。过门无马迹，满宅是蝉声。带病吟虽苦，休官梦已清。何当学禅观，依止古先生？注禅观：
即禅理
、禅道。
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分）
如何从禅宗角度理解"吾心安处即吾乡"?实在是不能把苏轼的这句诗和禅宗联系在一起,
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