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春秋时代盛行盟誓活动，有周王与诸侯间的盟誓、诸侯间的盟誓，也有卿大夫间的盟誓。盟誓时往往举行庄严的仪式，杀牲歃血，宣读盟辞，并记录为盟书作为相互约束的依据。这主要反映历史

. 宗法分封制度遭到严重破

有位古代思想家认为：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”这位思想家可能是A．老子B．孟子C．董仲舒D．朱熹历史

商鞅变法前后，有人主张“智者不变法而治”、“法古无过，循礼无邪”。这一观点代表着哪一阶层的利益[]A．奴隶主贵族B．新兴的工商业者C．平民和奴隶D．卿大夫历史

汉武帝“独尊儒术”之后，“公卿大夫士吏斌斌多文学之士”；但资料显示，直到东汉前期，选官中仍然有“俗吏繁炽，儒生寡少”、“儒者寂于空室，文吏哗于朝堂”的情况．据此可以推历史

为点缀D. 纯用儒生而文吏

据《旧唐书》载：“公权初学王书，遍阅近代笔法，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑版，不得权手笔者，人以为不孝。外夷人贡，皆别署货贝(准备专款)，曰此购柳书。”下列有历史

自成“柳体” C.代表作是

周天子授土授民给诸侯叫做“建国”，诸侯授土授民给卿大夫叫做“立家”，因此对于士、庶民而言，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”，更不知“天子”。这表明分封制（）A. 历史

1、周时期，周天子向诸侯，诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的政治制度是A、世袭制B、分封制C、郡县制D、宗法制历史

据史书记载：西汉文帝曾问右丞相周勃：“全国一年判案多少起?收支多少钱粮?”周勃惶恐不能答.左丞相陈平辩解说,这些都不是丞相的事,“使公卿大夫,主管具体事务的官员都尽到自己的职历史

.专司行政之事

编钟是我国古代的重要乐器。春秋之前，王公贵族在家里悬挂编钟是有严格规定的，所谓“王官悬（四边悬挂），诸侯轩悬（三面悬挂），卿大夫判悬（两面悬挂），士特悬（单面悬挂）” 历史

丰富D. 法律制度严苛

以邑名为氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异姓卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。，岔生后代便姓苏。历史

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