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梁启超将中国古代专制政治发达的原因归纳为两点，“一是由于教义之浸淫，二是由于雄主之布划”。其中将“教义之浸淫”列为第一点的理由主要是A．统治者利用宗教大力维护历史

D．中国君主专制意识

古人的治学修身之道衷肠蕴含着真诚的教诲和无穷的智慧。“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”下列几则箴言中与此蕴涵哲理相同的是（）A.见贤思齐政治

. 小善虽无大益，而不可不

用斜线（/）给下面短文断句。熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意莫非使之讲明义理以修其身然后推以及人非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也今人之为学者既反是矣然圣贤所以教人语文

求苏教版小学三年级上下册的古诗文,要课本上的!不要滥竽充数ok?3天之内给我答复!就是古诗两首以及练习1-练习8的所有古诗词!要朝代和作者的,请废话的童鞋绕道走,我不需要废话! 语文

阅读下列材料，回答问题材料一凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。……古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教历史

俗美也。 ——《汉书·

贤者之争材料一文明云者。异于蒙昧未开化者之称也。LaCivilisaion．汉译为文明、开化、教化、诸义。世界各国，无东西今古，但有教化之国，即不得谓之无文明。唯地阻时更历史

武。此万国之所同，未可自矜其

15.中国古代某学者提出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”；“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等思想主张。该思想家理论的历史

C．有利于专制之主义政

阅读下面的文字，完成后面题目。中国古人理性早启，文化早熟，一贯地好讲情理，而孔子则是其关键性的人物。往者夏曾佑著《中国古代史》有云?孔子一身直为中国政教之原中语文

孔子以前数千年之文化赖孔子而

有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为“仁者爱人”、“地狱天堂”、“三教合一”、“性理之学”四个主题。其中“地狱天堂”大致始于（）A.春秋战国时期B.秦汉时期C.宋历史

阅读下面的文言文，完成9～13题。上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王有“胎教”之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼语文

知人喜怒，便加教诲，使为则为

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