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阅读下面文字，完成后面各题。谈谈国学的时代性吴乾圣“国学”一词，古已有之，《周礼》载：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”清代著名学者孔治让在《周礼正义》中解释为语文

的，包括中国的优秀的传统文化

汉代扬雄《法言·学行》中有“师者，人之模范也”。这里“模”、“范”源自A.古代教育的模式B.宣传社会行为的榜样C.官学考核的定制D.制造器物所用的模型其他

苏教版语文五年级至六年级全部古诗全部古诗,一共22首,包括练习中的古诗!你们看到这么高的分,难道就不心动吗?答对了,100分给你好了.寻隐者不遇、所见、题江秋独钓图、黄鹤楼送孟浩然之语文

河南河北、晓出净慈寺送林子方

《史记•李斯列传》：“古者天下散乱，莫能相一……人善其所私学，以非上所建立。今陛下并有天下，别白黑而定一尊。而私学乃相与非法教之制……如此不禁历史

A ．实行国

阅读以下文言文，完成22―25题（11分）古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守语文

二曰力将，三约止欲将。故礼者

章太炎在《国故论衡·小学概说》中指出：“盖小学者，国故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗，岂专引笔画篆、缴绕文字而已。苟失其原，巧伪斯甚。”古代“小学”的表历史

《吕氏春秋·上农》载：“古先圣王之所以导其民者，先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。……后稷曰：‘所以务耕织者，以为本教历史

“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。是故教化立而奸邪皆止也，其堤防完也。教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。”这句话反映了中国古代哪一学派历史

名著阅读填空。（3分）“话说原为京城八十万禁军教头的林冲，因被高俅所害，刺配沧州，行至野猪林时，又被董超、薛霸绑缚……”这段名著出自四大古典名著之一的，作者是语文

。

宋代学者李舰说“民之欲善，盖其天性。古之儒者用于世，必有以教导之，民之耳目鼻口心知百体，皆有所主，其于异端，何假及哉?后之儒者用于世，则无以教导之。民之耳目鼻口舌心历史

．体现当时知识分子对儒学价值

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